LA NACENCIA

Los nacimientos en el foro trajeron a mi memoria este dulce poema.
No esta mal escrito, ni tiene faltas de ortografía, es el modo de hablar campesino.
Es un relato lleno de miedos, ternuras y amor, desde el punto de vista de un papá, que muchas veces no nos damos cuenta cuanto sufren ellos también cuando llega el momento del parto, a lo mejor no por el hijo como nosotras, sino por la madre, su compañera...

I

Bruño los recios nubarrones pardos
la luz del sol que s'agacho en un cerro,
y los artos cogollos de los árboles
d'un coló de naranjas se tiñeron.
A bocanás el aire nos traía,
los ruidos d'alla lejos
y el toque d’oración de las campanas
de l'iglesia del pueblo.
Ibamos dambos juntos, en la burra,
por el camino nuevo;
mi mujé mu malita,
suspirando y gimiendo.
Bandás de gorriatos montesinos
volaban chirriando por el cielo
y colaban pal sol, qu'en los cháncales
daba relumbres d'espejuelos.
Los grillos y las ranas,
cantaban a lo lejos,
y cantaban también los colorines
sobre las jarras y los brezos;
y roando, roando, de las sierras
llegaba el dolondón de los cencerros.
¡Que tarde mas bonita!
¡qu'anochecer más gueno!
Que tarde mas alegre
si juéramos contentos!...
-No pue ser más- me ijo -vaite, vaite
con la burra pal pueblo,
y guervete de prisa con l'aguela,
la camadre o el meico.
Y bajó de la burra poco a poco,
s'arrellenó en el suelo,
junto las manos y miró p'arriba,
pa los bruños nubarrones recios.
¿Dirme, dejagla sola,
dejagla yo a ella sola com'un perro,
en metá de la jesa,
a una legua del pueblo,...?
¡eso no! De la rama
d'arriba d'un guapero,
con los ojos reondos
me miraba un mochuelo;
un mochuelo con los ojos vidriaos
como los ojos de los muertos...
No tengo juerzas pa dejagla sola;
¡pero yo de que sirvo si me queo!
La burra que roía los tomillos
floridos del lindero,
careaba las moscas con la cola;
y dejaba el careo,
levantaba el jocico, me miraba
y seguía royendo.
Que pensarán las burras
si es que tienen las burras pensamiento!
Me juí junt'a mi Juana,
me jinque de roillas en el suelo,
jice por recordá las oraciones
que m’enseñaron cuando nuevo.
No tenía pacencia
p'hace memoria de los rezos...
¡Quién podrá socorregla si me voy!
¡quién va por la comadre si me queo!
Aturdío del to gorví los ojos
pa los ojos reondos del mochuelo;
y aquellos ojos verdes,
tan grandes, tan abiertos,
qu'otras veces a mí me dieron risa,
hora me daban mieo.
¿Que miraran tan fijos los ojos del mochuelo?
No cantaban las ranas,
los grillos no cantaban a lo lejos,
las bocanás del aire s'aplacaban,
s'asomaron la luna y el lucero,
no llegaba, roando de las sierras,
el dolondón de los cencerros...
¡Daba tanta quietú mucha congoja!
¡Daba ya no sé que tanto silencio!
M'arrime más pa ella;
l'abrasaba el aliento,
le temblaban las manos,
tiritaba su cuerpo...
y a la luz de la luna eran sus ojos
más grandes y más negros.
Yo sentí que los míos chorreaban
lagrimones de fuego.
Uno cayó roando
y prendío d'un pelo
en metá de su frente
se queo reluciendo.
Que bonita y que guena
¡quién pudiera ser méico!
Señó: tu que lo sabes
lo mucho que la quiero;
tu que sabes qu'estamos bien casaos;
Señó; tu queres gueno;
tu que jaces que broten las simientes
qu'echamos en el suelo;
tu que jaces que granen las espigas
cuando llega su tiempo;
tu que jaces que paran las ovejas,
sin comadres ni méicos...,
¿porque, Señó, se va morir mi Juana,
con lo que yo la quiero,
siendo yo tan honrao
y siendo tu tan gueno?...
¡Ay!, que noche tan larga
De tanto sufrimiento.
¡Qué cosas pasarían
que decirlas no pueo!
Jizo Dios un milagro;
no podía por menos!

II

Toito lleno de tierra
le levante del suelo;
le mire mu despacio, mu despacio,
con una miaja de respeto.
Era un hijo, ¡mi hijo!
hijo dambos, hijo nuestro...
Ella me lo pedía
con los brazos abiertos.
Que bonita qu'estaba
llorando y sonrriyendo!
Venía clareando
s'oian a lo lejos
las risotás de los pastores
y el dolondón de los cencerros.
Bese a la madre y le quite mi hijo;
salí con él corriendo
y en un regacho d'agua clara
le lave tó su cuerpo.
Me sentí m s honrao,
más cristiano, más gueno,
bautizando a ni hijo como el cura
bautiza los muchachos en el pueblo.
Tié que ser campucino,
tié que ser de los nuestros,
que por algo nació baj'una encina
del caminito nuevo.
Icen que la nacencia es una cosa
que miran los señores en el pueblo:
pos pa mi que mi hijo
lo tié mejor que ellos,
que Dios hizo en persona con mi Juana
de comadre y de méico.
Ansina que nació besó la tierra,
que, agraecía se pegó a su cuerpo;
y jué la misma luna
quien le pegó aquel beso...
¡Qué saben d'estas cosas
los señores aquellos!
Dos salimos del chozo;
tres golvimos al pueblo.
Jizo Dios un milagro en el camino:
¡no podía por menos!

LUIS CHAMIZO

BIOGRAFIA:

Poeta español (1894-1944).Nacido el 7 de noviembre de 1894 en Guareña, Badajoz. Hijo de Joaquín Chamizo Guerrero, natural de Castuera y de Asunción Trigueros Bravo.
En Madrid cursó el Bachillerato que finalizará en Sevilla, donde también obtiene el Título de Perito Mercantil. A los 24 años se licencia en Derecho. En 1921, se dió a conocer con la colección de poesías extremeñas "El miajón de los castúos y Rapsodias extremeñas". Obras importantes: "La fuerza d´un queré", "Noviajo", "Las brujas" (1930), "El porqué de la cosa", "La nacencia", "Extremadura", (1942), etc. En 1930 fue homenajeado en Madrid por el estreno de "Las Brujas", acto que presidió el Premio Nobel de Literatura D. Jacinto Benavente. Terminada la Guerra Civil marcha a Madrid e ingresa en el Sindicato de Espectáculos consiguiendo un sueldo por el Estado. Falleció el 24 de Diciembre de 1945 en Madrid.